《心中經注重講了這個「空」字元,這一個「空」字元,掃清了有凡情聖求解;的確鮮明地將講了一種「 並無」字元,這一個「並無」字元,表明了有佛教文化的的不二法門。 《真情》開宗明義如是說大家:「觀自在釋迦牟尼,行深法藏陀羅尼時候,照見五蘊皆空,度所有人痛
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水月觀音做為二十五佛祖之一。礙於該尊彌陀之形象少與其江中之月,因而地被叫作水月觀音。 水月觀音又名泉水如意真武,或是泥如意釋迦牟尼。就是文殊決意觀水相的的應當幻化。形象有著多種多樣。某種就是伸直在飛簷上能,磚雕亦凝結在近海,觀音。
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